Dos diagnósticos, teorias explicativas e tratamentos psiquiátricos, às diversas configurações de sofrimento no mundo.

Parte-se da reflexão que a psicopatologia apresentada nos códigos internacionais como CID e DSM buscam descrições de validade universal pois estariam fundamentadas em dados empíricos objetivos da experiência trabalhados estatisticamente para adquirir validade, confiabilidade e universalidade. Isto produziria uma descrição média, genérica e abstrata, que como diz Jung no texto “Presente e Futuro”, teria validade universal e serviria para atribuir características gerais - um quadro abstrato de um sujeito médio. Porém não é o universal e o regular que caracterizam os sujeitos, mas o único e singular que não é recorrente, não pode ser comparada e nem mesmo totalmente acessível à consciência. Quem não pretende apenas classificar segundo categorias ficaria exposto a uma colisão de perspectivas opostas (universal e singular). Para Jung este conflito não se resolveria com a alternativa “ou ou” e sim por uma via dupla do pensamento; manter uma coisa sem perder a outra de vista. Ou seja, ficar crucificado entre polos antinômicos num paradoxo. De um lado a perspectiva objetiva, universal de outro a perspectiva singular da experiência interna do sujeito ou da experiência de alma.

Seria no que é apresentado como psicopatologia que as tensões antinômicas dos paradoxos apareceriam mais claramente; exatamente por serem exageros de tensões normais. Na psicopatologia pode-se ver de maneira mais evidente as tensões do todo os viventes por estarem e maior intensidade e adquirirem aspecto caricatural. Por isso nos encontros parte-se das descrições dos sintomas nas categorias psicopatológicas.

Realizam-se aproximações que não visam nem negar, nem aceitar literalmente os diagnósticos, mas propõe-se a ir através destes, com auxílio do olhar poético, simbólico e metafórico, abrindo as tensões e inquietudes presentes na constituição de cada categoria. O olhar da alma ajuda a atravessar simbólica e metaforicamente tudo o que está descrito literalmente, pois não se teria acesso a nada em si apenas através da experiência psíquica – processo que Jung chama de psiquificação.

O horizonte é dissolver o que aparece como “problema” para a psicopatologia nos elementos que os sustentam e devolver as tensões para a experiência psíquica, para a perspectiva de alma – devolvendo os sintomas à imagem psíquica. Para isto tem-se como meio tornar-se parte do quadro, como aponta James Hillman, como aquilo é vivido na experiência interna de cada um.

Diferente do que aparece na psicopatologia descrita nos manuais. Os sintomas podem ser revistos como efeito da atitude de revolta e combate do padrão unilateral dominante na consciência em relação aos diversos complexos emergentes do inconsciente. O descrito como sintoma na “psicopatologia clássica” mostra o que impõem limites à instância tiranicamente dominante na consciência. Diante disto a psique cria explicações que, com auxílio da ciência, passam a ser chamadas de psicopatologias.

Transcorrerá com momentos expositivos, debates com apoio de textos, casos e reflexões. Busca-se a superação de um olhar empírico/objetivo (que afirma a doença como unidade estável em sua realidade literal) e olhares personalista/subjetivista (que enfatizam os sofrimentos psíquicos apenas vinculados a particularidades das histórias de vida de cada pessoa). Seguindo as ideias de Jung libertar a psicologia do caráter personalista e subjetivo, pois a consciência e tudo que nela emerge seria apenas uma florada ou uma frutificação do rizoma maior que seria a alma do mundo.

OBJETIVOS: Realizar uma aproximação simbólica ou metafórica sobre a psicopatologia.
1º.    Realizar reflexão que permita olhar simbólica/metaforicamente os diagnósticos categoriais; pensar por constelações e personificar; operacionalizar ações para dissolver a “doença” como forma unitária, norma única ou fundamentalismo; afirmar a contradição, a tensão viva, inscrevendo os vários saberes no campo das contradições e do fluxo constante da vida. 
2º.    Apresentar uma perspectiva que se coloque criticamente à psicopatologia centrada na ideia de indivíduo como unidade da consciência; que não negue, mas veja através desta configuração. Reconhecer sujeito como posição de indeterminação.
3º.    Aprofundar nas categorias psicopatológicas através das noções de complexos, funções parciais ou pequenas pessoas. O complexo afetivo como uma imagem de determinada situação psíquica com totalidade própria e grau elevado de autonomia; manifestações vitais próprias da psique. 
4º.    Refletir sobre os diagnósticos tendo a noção de sintoma como o que pulsa em oposição e embate e resiste ao padrão dominante na consciência. A doença como unilateralidade, quando o vivente só se pode admitir uma única norma, não se pode ultrapassá-la, infringir a norma habitual e constituir normas novas.
5º.    As categorias psicopatológicas invertem-se com o aprofundar metafórico; os diagnósticos categoriais apresentam o que foi constelado, num processo histórico, como o outro da razão, da saúde e da vida realizada. Olhando metaforicamente, através das descrições diagnósticas, pode-se perceber, implicitamente, as normas valorizadas de forma mais viva e encarnada. Estas categorias condensam as normas tácitas que atravessam a todos e das quais se precisa tomar distância, ao pretender trabalhar no campo da saúde mental buscando dissolver e superar certezas, fundamentalismos, verdades únicas e literalismos hegemônicos.

PROGRAMA DE CURSO:

Aula 1: Apresentação da psicopatologia na perspectiva junguiana

Aula 2: Rever noções - complexo, imagem, sujeito, inconsciente, padrão arquetípico, energia psíquica, sintoma

Aula 3: Sobrevoo histórico pelas noções e doença mental para introduzir a perspectiva junguiana até século XIX

Aula 4: Sobrevoo histórico pelas noções e doença mental para introduzir a perspectiva junguiana do século XX em diante

Aulas 5 e 6: Transtorno de pânico/ansiedade

Aula 7: Suicídio 

Aula 8: Suicídio / Autolesão Não Suicida

Aula 9: Episódio Depressivo narrativas históricas

Aula 10: Relendo Episódio Depressivo - CID

Aula 11: Transtorno bipolar apresentação CID DSM

Aula 12: Transtorno bipolar Releitura

Aula 13: Transtorno Decorrente do uso de substâncias -CID/DSM

Aula 14: Transtorno Decorrente do uso de substâncias / Releitura

Aula 15: Esquizofrenia - Psicose na narrativa junguiana

Aula 16: Esquizofrenia releitura CID/DMS / encerramento

FACILITADOR:

Dr. Ajax Perez Salvador - Médico Psiquiatra, Mestre em Saúde Mental e Saúde Pública - USP, Analista Didata e Professor do IJEP - Instituto Junguiano de Ensino e Pesquisa.

Local: Plataforma Zoom, cujo link será enviado por e-mail após formalização da inscrição.

Investimento: Inscrição R$ 350,00 + 3 parcelas R$350,00

*Membros Analistas em Formação do IJEP gozam de 10% de desconto (Inscrição R$ 315,00 + 3 parcelas R$ 315,00)

*Este curso destina-se, exclusivamente, a ex-alunos ou alunos do curso de Psicologia Junguiana do IJEP, preferencialmente aos Membros Analistas em formação.

**Este curso é obrigatório para a formação de Membro Analista do IJEP (6 créditos para a formação).

Este link encaminha para a ficha de inscrição deste curso, para que você possa indicar ou divulgar o curso:

https://www.ijep.com.br/campanha/psiquiatria